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Vendredi 26 mai dernier, un détenu du Centre de rétention administrative (CRA) de Vincennes est retrouvé mort dans sa cellule. Ses codétenus mettent en cause maltraitances policières et négligences médicales, et protestent par une grève de la faim. Avec une capacité 235 places d’enfermement, le CRA de Vincennes est le plus important de France métropolitaine : 2 326 hommes y ont été détenu en 20221. Le décès de M. n’est pas le premier dans ce centre, au moins trois hommes y ont déjà trouvé la mort : le 19 août 2019, le 8 novembre 2019 et le 21 juin 2008.
Le 21 juin 2008, après six mois de révolte contre l’enfermement et les mauvais traitements au CRA de Vincennes, le décès de Salem Souli avait abouti au soulèvement des détenus qui avaient mis feu à leurs matelas. Des incendies avaient pris dans plusieurs bâtiments, permettant l’évasion d’une cinquantaine de personnes.Nous proposons de revenir sur cette révolte de deux façons : un récit choral par ses acteurs – issu du 7e numéro de Jef Klak, « Terre de feu », paru en janvier 2021 – et un documentaire sonore capté en direct du soulèvement.
- Rapport 2022 « Centre et locaux de rétention administrative », avril 2023. ↩
À la Une
« Il n’est pas question de déconstruction mais de confrontation. »
« Les caisses de grève donnent confiance aux grévistes et effrayent leurs adversaires. »
Une histoire politique des caisses de grève. Entretien avec Gabriel Rosenman
À l’automne 2018, des salarié·es du Théâtre de La Commune d’Aubervilliers ont mené une grève de 3 mois pour dénoncer les pratiques abusives de leur direction. Soutenue par le ministère de la Culture, la directrice Marie José Malis est toujours en poste cinq ans plus tard. Parmi les grévistes de l’époque en revanche, beaucoup ont été poussé⋅es vers la sortie. La répression syndicale et les pratiques de harcèlement continuent envers les dernier⋅es des salarié⋅es anciennement mobilisé⋅es, alors qu’une tribune publiée en février 2023 par des salarié·es proches de la direction appelle à mots couverts à leur licenciement.
Nées des pressions qui s’exercent sur les travailleur⋅ses précarisé⋅es, les tensions au Théâtre de la Commune éclairent les dynamiques de maltraitance à l’œuvre dans les lieux culturels. Les directions jouent de leur image de gauche pour à la fois invisibiliser et amplifier les dynamiques de domination dont elles bénéficient.
En soutien aux grévistes écarté⋅es et/ou menacé⋅es, nous republions ici l’enquête que nous avions menée en 2018.
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Tout va bien au théâtre de la Commune
Enquête sur la grève des salarié·es du théâtre de la Commune d’Aubervilliers
Jef Klak va voir ailleurs
La Grande Veillée – Des revues et des mort·es Samedi 18 novembre 2023 à la Parole errante : rencontres proposées par les revues Jef Klak, Sensibilités et Mille Cosmos
Juives et Juifs Révolutionnaires pleure les victimes des massacres en Israël et en Palestine
Soutien aux inculpé·e·s du 8 décembre L'affaire du 8 décembre : c'est quoi ?
Précédemment dans Jef Klak
« J’ai boucop d’histoire
dans mon corps à dire » Discussion avec Jérémie Piolat sur l’« acceuil » des migrant-e-s et la décolonialité
Qu’est-ce que les migrant-e-s extra-occidentalisé-e-s nous apprennent en arrivant en Europe de l’Ouest ? Cette question n’est presque jamais posée, selon le philosophe Jérémie Piolat. L’auteur du Portrait du colonialiste, L’effet boomerang de sa violence et de ses destructions (éd. La découverte, coll. Les empêcheurs de penser en rond, 2011) a travaillé avec des associations liées à l’alphabétisation des migrant-e-s. Il y a tenté d’apprendre sur lui-même et sur la disparition des cultures populaires dans les pays occidentalisés. Durant ce terrain, il a pu se rendre compte à quel point les intentions émancipatrices des logiques d’accueil restent empreintes de colonialité et […]
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Le retour du bâillon La liberté de critiquer la police en procès le 29 juin 2015
Doucement mais sûrement, la liberté d’expression est en passe d’être réduite à peau de chagrin. De la loi anti-terrorisme de 2014 à la multiplication des procédures pour outrage ou provocation à la commission d’actes délictueux, les mots mènent de plus en plus en prison. Quant au droit de la presse, il est lui aussi attaqué par des procureurs nostalgiques des lois scélérates de la fin du XIXe siècle. Avec le procès du 29 juin 2015 contre une personne soupçonnée d’être directrice de publication du site d’information Iaata à Toulouse, on voit clairement s’affirmer le retour du délit d’opinion – contrairement aux […]
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Le nouvel ordre mural Petite histoire des dispositifs anti-graffitis
Après des millénaires durant lesquels les graffitis faisaient partie du paysage urbain, le XIXe siècle a inauguré leur criminalisation : les transformations urbanistiques de Paris sous le préfet Haussmann ont développé une forme d’architecture préventive, renouvelée au XXe siècle en réponse à l’explosion des tags. Si la lutte anti-graffiti était initialement liée à la traque de l’écrit « subversif », depuis la fin du XXe siècle elle réfute toute considération d’ordre moral, associant désormais systématiquement cette pratique au vandalisme et à la pollution visuelle. Seul un caractère esthétique lui ouvre parfois les portes d’une reconnaissance, bien souvent intéressée. Le site de Graffitivre. Télécharger l’article en PDF. […]
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Le naufrage de Thésée Techno-utopies et mythologies du transhumanisme
Quand Google se met à investir dans l’immortalité et engage le champion du transhumanisme Ray Kurzweil à un poste clé de son organigramme, on peut se demander où la société californienne veut en venir. Quand l’Armée américaine investit des milliards dans l’augmentation biomécanique du corps humain et que des chantiers européens de grande envergure comme l’Humain Brain sont financés pour modéliser le cerveau humain et permettre une plus grande fusion entre biologique et informatique, on peut se demander où les États veulent en venir. Mais d’où ces idées viennent-elles ? Il faudrait aussi analyser les mythes fondateurs de cette course au […]
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« Être fort assez » Entretien radiophonique avec Jeanne Favret-Saada. La sorcellerie dans le bocage de Mayenne
En 1969, après avoir enseigné à l’université d’Alger puis de Nanterre, Jeanne Favret-Saada s’installe dans le bocage mayennais pour commencer une enquête de plusieurs années sur la sorcellerie. Loin de se satisfaire d’une posture d’observatrice, et plutôt que d’imaginer, à distance, le fonctionnement du système sorcellaire, elle accepte d’en « occuper » une place, de se laisser affecter, de perdre une certaine maîtrise sur son devenir. Au-delà d’un apprentissage « pour sa vie », Jeanne Favret-Saada tire de cette expérience une analyse inédite du système des sorts et des rôles de chacun.e dans cette entreprise de conjuration du malheur. Trois ouvrages, devenus classiques en […]
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« C’est par la périphérie
qu’on reprendra la ville » Sutures sociales et coutures urbaines du Grand Paris. Entretien croisé entre Eric Hazan et Anne Clerval
Comment Paris s’est-elle transfigurée au cours des derniers siècles pour finir vidée de ses habitants les plus pauvres, emportant avec eux les amorces de mutuellisme et de solidarité populaire qu’ils avaient élaborés ? Comment s’est jouée en détail la gentrification depuis Belleville jusqu’aux couronnes qui entourent la capitale ? Que laissent présager les projets urbanistiques du Grand Paris en termes de nouveaux déplacements de populations, mais aussi de rapports de forces à réinventer ? Entretien croisé avec Anne Clerval, géographe auteure de Paris sans le peuple aux éditions de La Découverte (2013) et Eric Hazan, auteur de L’invention de Paris (Seuil, 2002), Paris […]
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Géographies du drone Les quatre lieux d'une guerre sans frontières
Traduction par Émilien Bernard (Avec le concours de Grégoire Chamayou) L’usage devenu banal des drones sur les champs de bataille en transforme la géographie. La guerre n’a plus de lieu spécifique, et ne répond presque plus à la définition classique. C’est dans des zones aux limites indéfinies qu’interviennent ces avions sans pilote, dirigés comme des jouets, par des humains à des milliers de kilomètres. Professeur de géographie à l’université de la Colombie-Britannique de Vancouver, Derek Gregory propose de repenser l’espace géopolitique à l’aune de ces nouvelles pratiques : aussi loin soit-il, le « pilote » du drone n’est finalement qu’à cinquante centimètres de […]
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« Les voix comme des messagères » Entretien avec Magali Molinié sur les mouvements d’entendeurs de voix
Dire que l’on entend des voix, c’est souvent mettre un pied dans l’hôpital psychiatrique – or cela concernerait une personne sur dix. Enseignante à l’université Paris 8-Saint-Denis et à la Cornell University aux États-unis, Magali Molinié, psychologue de formation, a décidé de prendre au sérieux les entendeurs de voix. Plutôt que d’imposer un savoir universitaire et des catégories psychiatriques pour établir des diagnostics médicaux, elle participe à la création de groupes de personnes partageant une même expérience de perceptions inhabituelles et y faisant face ensemble. Ces groupes renouent avec des pratiques alternatives à la médicalisation psychiatrique, jusqu’à parfois faire de leurs […]
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Le prix du progrès Discussion avec Isabelle Stengers sur les sorcières néopaïennes et la science moderne
Scientifique de formation et aujourd’hui professeure de philosophie à l’Université Libre de Bruxelles, Isabelle Stengers désigne les paroles sorcières dont usent le système capitaliste et « la science » pour justifier leur emprise. Des siècles de culture ultra-rationaliste et d’industrie ont éradiqué et discrédité tout ce qui relevait du commun, nous laissant vulnérables et impuissants. Pour récupérer une puissance de penser, d’agir et de coopérer, Isabelle Stengers convoque les activistes du « reclaim » et autres sorcières néo-païennes, qui nous invitent à résister à l’envoûtement capitaliste, au-delà de l’alternative entre réformisme et révolution. Ce texte est extrait du numéro 1 de Jef Klak, « Marabout », […]
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« Quand on jette une vierge
dans un pays communiste
un matin… » Vie publique d'une apparition. Entretien avec Élisabeth Claverie
Le 24 juin 1981, la Vierge apparait à six enfants dans le village isolé de Međugorje en Bosnie-Herzégovine, l’un des États de la République fédérative socialiste de Yougoslavie d’alors. Depuis, tous les jours à la même heure, cette dernière continue de se montrer et de transmettre ses messages aux six voyants. À mesure qu’un pèlerinage s’y développe, drainant chaque année des milliers de pèlerins en quête de soutien, Međugorje se métamorphose. L’histoire officielle de cette localité, qui commence à se revendiquer « croate » et « catholique », se fissure ; les morts et les conflits refoulés resurgissent, les positionnements politiques se durcissent jusqu’à ce […]
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