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Vendredi 26 mai dernier, un détenu du Centre de rétention administrative (CRA) de Vincennes est retrouvé mort dans sa cellule. Ses codétenus mettent en cause maltraitances policières et négligences médicales, et protestent par une grève de la faim. Avec une capacité 235 places d’enfermement, le CRA de Vincennes est le plus important de France métropolitaine : 2 326 hommes y ont été détenu en 20221. Le décès de M. n’est pas le premier dans ce centre, au moins trois hommes y ont déjà trouvé la mort : le 19 août 2019, le 8 novembre 2019 et le 21 juin 2008.
Le 21 juin 2008, après six mois de révolte contre l’enfermement et les mauvais traitements au CRA de Vincennes, le décès de Salem Souli avait abouti au soulèvement des détenus qui avaient mis feu à leurs matelas. Des incendies avaient pris dans plusieurs bâtiments, permettant l’évasion d’une cinquantaine de personnes.Nous proposons de revenir sur cette révolte de deux façons : un récit choral par ses acteurs – issu du 7e numéro de Jef Klak, « Terre de feu », paru en janvier 2021 – et un documentaire sonore capté en direct du soulèvement.
- Rapport 2022 « Centre et locaux de rétention administrative », avril 2023. ↩
À la Une
« Il n’est pas question de déconstruction mais de confrontation. »
« Les caisses de grève donnent confiance aux grévistes et effrayent leurs adversaires. »
Une histoire politique des caisses de grève. Entretien avec Gabriel Rosenman
À l’automne 2018, des salarié·es du Théâtre de La Commune d’Aubervilliers ont mené une grève de 3 mois pour dénoncer les pratiques abusives de leur direction. Soutenue par le ministère de la Culture, la directrice Marie José Malis est toujours en poste cinq ans plus tard. Parmi les grévistes de l’époque en revanche, beaucoup ont été poussé⋅es vers la sortie. La répression syndicale et les pratiques de harcèlement continuent envers les dernier⋅es des salarié⋅es anciennement mobilisé⋅es, alors qu’une tribune publiée en février 2023 par des salarié·es proches de la direction appelle à mots couverts à leur licenciement.
Nées des pressions qui s’exercent sur les travailleur⋅ses précarisé⋅es, les tensions au Théâtre de la Commune éclairent les dynamiques de maltraitance à l’œuvre dans les lieux culturels. Les directions jouent de leur image de gauche pour à la fois invisibiliser et amplifier les dynamiques de domination dont elles bénéficient.
En soutien aux grévistes écarté⋅es et/ou menacé⋅es, nous republions ici l’enquête que nous avions menée en 2018.
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Tout va bien au théâtre de la Commune
Enquête sur la grève des salarié·es du théâtre de la Commune d’Aubervilliers
Jef Klak va voir ailleurs
La Grande Veillée – Des revues et des mort·es Samedi 18 novembre 2023 à la Parole errante : rencontres proposées par les revues Jef Klak, Sensibilités et Mille Cosmos
Juives et Juifs Révolutionnaires pleure les victimes des massacres en Israël et en Palestine
Soutien aux inculpé·e·s du 8 décembre L'affaire du 8 décembre : c'est quoi ?
Précédemment dans Jef Klak
Comment protester intelligemment Importation du « savoir-faire » égyptien. Manuel distribué dans les rues du Caire en 2011
Traduction par Raphaël Kempf et Otman El Mernissi Cette traduction a été publiée dans la revue papier Jef Klak n°1 « Marabout » Téléchargez le manuel en PDF
Song to Woody :
Demande à la poussière
Goguenard, béret de travers, clope au bec, Woody Guthrie se frayait son propre chemin, loin des mondanités et des tentations de reconnaissance, convaincu que ses semblables, un jour, feraient ravaler leurs méfaits à tous les patrons de ce monde… Cette chronique musicale est publiée à la fois sur Article11 et sur Jef Klak. Comme un passage de flambeau, sachant que les prochains textes de ce type rédigés par votre serviteur seront publiés exclusivement chez l’ami Jef. Et chose surprenante pour le site de Jef Klak : les commentaires sont activés ! « Eh, Woody Guthrie, je t’ai écrit une chanson / Sur un […]
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Madrid : les racines du 15-M Le mouvement d'occupation des places en Espagne : avant et après...
Les médias leur avaient collé l’étiquette « indignés », appellation non-contrôlée dans laquelle la plupart ne se retrouvaient pas. Celles et ceux qui occupaient la rue préféraient le plus sobre « 15-M », en référence à ce 15 mai 2011 où l’Espagne assoupie s’est réveillée. Un mouvement aux racines multiples, qui s’est construit dans la durée et continue à renouveler les imaginaires. De quoi aider à penser le mouvement du 32-Mars (ou « Nuit debout ») en train de s’organiser à Paris, cousin peut-être pas si éloigné de son aîné espagnol, dont l’exigence d’horizontalité, la défiance envers les partis et le refus de la représentation restent […]
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Le remonte-couilles toulousain Slips chauffants et contraception masculine
Pour beaucoup, le projet de loi du 28 juin 1974 a réglé définitivement le problème de la contraception. Encore aujourd’hui, la pilule pour femmes apparaît souvent comme une solution incontournable, sinon unique. Pourtant, la maîtrise de la fertilité recouvre des pratiques très variées : médicalisées ou autonomes, individuelles ou collectives, etc. Et si les femmes sont les premières concernées par la contraception, elles n’ont pas à en rester les seules actrices. Cet article est issu du numéro 2 de Jef Klak, « Bout d’ficelle », qui aborde des questions liées au textile, à la mode et aux identités (de genres, sexuelles, etc.), et […]
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Super-slips vs bat-masques Vérité et Justice vs Terreur et Sécurité
Considéré comme le premier véritable super-héros, Superman apparaît en avril 1938, avec sa cape, ses bottes et son slip rouges, son « S » frappé sur un écu de poitrine jaune, et son justaucorps bleu, en couverture du mensuel Action Comics nº1 – édité par le futur DC comics. Face à un succès immédiat, le même éditeur publie un an après un autre personnage en cape et costume, mais sombre et masqué : The Bat-Man 1, qui fait la une du no 27 de Detective Comics. Si de nombreux autres super-héros apparaissent dans la foulée, Superman et Batman s’imposent comme les plus populaires et les […]
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Les trois « R » du relais textile Recycler les vêtements, recycler les hommes, rénover le capitalisme
L’Économie sociale et solidaire (ESS) a été pensée pour développer des modèles de fonctionnement fondés sur la solidarité et l’utilité sociale. La promesse est alléchante, mais l’entreprise périlleuse, surtout quand on doit se frotter aux marchés et à une concurrence féroce. Exemple avec Le Relais, investi dans l’insertion des plus défavorisés via la collecte et la valorisation de déchets textiles – où l’on apprend que l’enfer du capitalisme est pavé de bonnes intentions. Ce texte est issu du deuxième numéro de Jef Klak, « Bout d’ficelle », paru en mai 2015 et encore disponible en librairie. Télécharger l’article en PDF « Reduce, Reuse, […]
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« Le voile islamique
est un fossile vivant
qui se porte comme un charme » Histoire des régimes de visibilité dans les cultures musulmanes et chrétiennes. Entretien avec Bruno Nassim Aboudrar
Et si le voile islamique masquait davantage la vue de celui qui le regarde que de celle qui le porte ? Professeur d’esthétique à la Sorbonne-Nouvelle (université Paris 3), Bruno Nassim Aboudrar vient de publier Comment le voile est devenu musulman (Flammarion, 2014), ouvrage qui explore la manière dont le regard travaille le monde, en islam et dans la chrétienté. Disséquant la peinture et la photographie orientalistes, l’auteur montre comment un certain regard colonial, révulsé par le voile, continue de se poser sur ce bout de tissu devenu l’image de l’islam, paradoxalement religion sans image. Ce texte est issu du numéro […]
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La liste est dans l’armoire Leveurs de mal et institutions médicales dans le nord des Alpes
Dans le nord des Alpes, en Haute-Savoie et en Suisse romande, il n’est pas rare de faire appel aux talents d’un « leveur de mal » pour supprimer une douleur ou guérir une pathologie, jusque dans les services des urgences des hôpitaux. Efficace et discrète, cette pratique n’existe « que lorsqu’elle est mise en œuvre » ; modeste, mais tenace, elle questionne ce qu’elle ne cherche pas à expliquer. Ce texte est extrait du numéro 1 de la version papier de Jef Klak, « Marabout », paru en septembre 2014 et encore disponible en librairie. Télécharger l’article en PDF En fouillant dans mes souvenirs d’enfance, il y […]
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Hecho en Argentina Visite photographique d'un atelier souterrain du textile argentin
Depuis la crise argentine de 2001, le nombre d’ateliers de couture clandestins n’a cessé d’augmenter dans le centre de Buenos Aires et sa périphérie. Celui de Luis fonctionne entre autogestion et système D. Il travaille principalement pour les stylistes indépendants de la capitale qui font désormais partie intégrante de la culture vestimentaire argentine. Tout y est plus simple : les contrats de travail et les commandes sont tacites, les paiements en liquide. Revers de la médaille, cette économie souterraine qui s’est désormais généralisée en Argentine, profite surtout aux grandes chaînes du textile et à la contrefaçon, soupçonnées d’encourager le travail esclave. […]
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Le mâle vulnérable Culture cuir et culture bear : déconstruire la « nature masculine »
Traduction du catalan par Angelina Sevestre Nées au sein de la communauté gay, les sous-cultures cuir et bear (ours) ont eu, à travers leurs discours et leurs pratiques, un effet paradoxal sur les représentations symboliques et politiques du masculin. La culture cuir met en scène des corps et des comportements outrancièrement masculins, par le biais du vêtement de cuir, jusqu’à rendre presque parodique la notion même de masculinité. La culture bear cherche à construire un corps pourvu de certains caractères de la masculinité traditionnelle : pilosité, musculature, corpulence, virilité. Pour Javier Sáez, auteur de Théorie queer et psychanalyse (éditions Epel, 2005) […]
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